Сколько было часовен в разное время
Сколько было часовен в разное время.
1. 1809 год
«Рапорт в Ямбургское Духовное правление от благочинного протоиерея Нарвского Преображенского собора Иоанна Прокопьева о получении указа о переписи часовен со исполнением от 5 января 1809 г.
В Ямбургское Духовное правление Нарвского благочиннаго протоиерея Иоанна Прокопиева рапорт.
По силе указа из сего правления и резолюции Его Высокопреосвященства имею честь донесть, что в ведомстве моём имеются две деревянныя часовни, одна на Смолке в 7-ми верстах от города, а другая на Юволе при кладбище в 1-й версте от города. 1-я выстроена и находилась под надзором здешняго купца Федора Мухина, а 2-я из Пошехонии крестьянином здесь жившим и под надзором имелась Ювольских крестьян. Старосты. Вероятно, с дозволения духовнаго начальства.
Доход от обеих весьма маловажный и тот употреблялся на украшение имеющихся там образов и лампад, на лице ничего не оказалось.
Ещё один образ на рынке Нарвской стороны, где найдено в остатке 50-ти руб., все оные приняты в ведомство Нарвского собора и церковный староста имеет приход и разход записывать непременно.
Протоиерей Иоанн Прокопиев. Генваря 5 дня 1809-го года. Nарва. Под № 5-м». [2]
2. 1827 год
«Церквей Грекороссійскаго исповѣданія имѣется 4, Лютеранскихъ 2, и столько же часовенъ;…» [11]
3. 1865 год
«В Нарве вместе с Ивангородом было 5 православных церквей и 4 часовни, 2 лютеранские кирхи: немецкая и шведская, а для рабочих Кренгольмской мануфактуры - лютеранская, католическая домовая церковь и две православные часовни». [6]
Также:
«Информация (без подписи) о выписываемых жителями Нарвы печатных изданиях появилась в «Книжном вестнике» (1865. № 4. С. 82-83). В заметке приводятся также некоторые статистические данные о Нарве: из 8000 жителей города около половины составляли русские; немцев было около 1000, остальные - эстонцы, шведы, финны и евреи. В городе 5 православных церквей и 4 часовни, 2 лютеранские церкви: немецкая и шведская, а для рабочих Кренгольмской мануфактуры - лютеранская, католическая домовые церкви и две православных часовни. В Нарве 7 немецких школ и 2 эстонские, а для русских - один Орловский приют на 25 сирот (см. также примеч. 12) и одно уездное училище.» [10]
4. 1884 – 1885 гг.
«Соборов – 1 – (Спасо-Преображенский)
Приходских церквей – 2 – (Знаменская, Успенская или Никольская)
Приписных церквей – 1 – (Храм св. Троицы, приписан к Спасо-Преображенскому Собору)
Кладбищенских церквей – 1 – (каменная Петропавловская церковь с престолом во
имя Святых апостолов Петра и Павла – справочник музея [9])
Каменных церквей – 3, Престолов – 8, Часовен – 3». [7]
5. 1885 год
«Собору принадлежит 10 часовень; из них – 4 каменных. Лучшая из них на Кренгольмской мануфактуре, среди домов мастеровых, сооружена в память 4-го апреля.
Нарвского Преображенскогос собора настоятель протоирей Иоанн Любимов». [3]
6. 1897 год
«Однако стоит упомянуть, что при храме (Воскресенский) имелось 4 часовни, одна каменная (на территории фабрики) и 3 деревянных». [8]
7. 1899 год
«К Спасо-Преображенскому собору приписаны следующие церкви: 1) каменный храм св. Троицы и деревянная церковь во имя Казанской Божией Матери в местечке Меррекюль, и 2) каменная часовня в честь Нерукотворного Образа Господня, устроенная в 1891 г. Настоятель Преображенского собора состоит протоиерей Алексей Васильевич Братолюбов.» [4] [5]
8. 1916 год
Нарвский Преображенский собор
«Ближайшие к сей церкви:
1.) Преображения Господня при 92 пехотном Печорском полку в ¼ версте.
2.) Братская Князь Владимирская в ¼ версте.
3.) Ивангородская Успенская в ½ версте
4.) Знаменская в 1 версте
5.) Кладбищенская Петропавловская в 1 ½ версте
6.) Свято-Троицкая Штиглица в 3 верстах
7.) Меррекюльская Казанская в 14 верстах
8.) Рижской Епархии Воскресенская Кренголмская в 1 ½ версте
Приписанных к ней церквей – 2, часовен – 7.
Одна Церковь при Нарвской мануфактуре в имении г.г. Половцевых каменная, тёплая. Богослужения в ней совершаются во все Воскресные и праздничные дни; вторая Церковь в деревне Меррекюль Везенбергского уезда Эстляндской губернии, в которой совершаются Богослужения в течении летнего дачного сезона, деревянная, холодная.
Из часовен: каменных – 3, деревянных – 4.» [1]
Источники:
- «Клировые ведомости церквей Первого благочинного округа Ямбургского уезда, Петроградской Епархии.», за 1916 год, Нарвский музей, г. Нарва, (стр. 3)
- Материалы для истории деревенских святынь. Описи часовен Санкт-Петербургской епархии 1808-1816 гг. / Сост. Подг. Текстов и вступ. Ст. Е. В. Платонова, СПб., ИЦ «Гуманитарная Академия», 2014 г., ISBN 978-5-93762-091-0. (стр. 152)
- Историко-статистические сведения о С-Петербургской епархии. Вып. 10, Часть 2, СПб., 1885 г., Ямбургский уезд, Второй Благочинный округ (стр. 349)
- Евреинов Н. М., Брюгген Э. А., «Лавры монастыри и храмы на Св. Руси (С.- Петербургская епархия)», 1909 г., типография Училища Глухонемых Вед. Учр. Имп. Мар. (стр. 92)
- Памятная книга по Санкт-Петербургской губернии под ред. Н. М. Кутепова, 1899 год, 2-й Ямбургский благочинный округ, (стр. 264)
- Евгения Назарова, «Нарва в 1864-1865 годах: Социокультурные аспекты истории русской общины города», 2011 г., Статья в сборнике.
- Кутепов Н. М., сост. Памятная книжка по С.-Петербургской епархии, СПб., 1899 г., (стр. 264-266)
- Иванен А., «Сто лет Нарвскому Воскресенскому собору», СПб., изд.: журнал «Нева», 1996 г., ISBN 5-87516-067-5. (стр. 80)
- «Нарва. Культурно-исторический справочник», Нарвский музей, 2001 г.
- Евгения Назарова (Москва), «Из писем о Нарве 1864−1865 гг.». Статья в сборнике: «Труды Русского исследовательского центра в Эстонии. Выпуск 5» / Составитель: Виктор Бойков. Научная редакция проф. Сергей Исаков, Татьяна Шор. Тарту, Таллин: Русский исследовательский центр в Эстонии. 2010 г.. ISSN 1406–8699, (стр. 217-218)
- «И моя поездка в Ревель 1827 года» - журнал «Отечественные записки», 1828 год, Ч. 33, СПб., стр. 367.
